لماذا نهي النبي ﷺ عن السهر في الليل ؟ ومن الذين أجاز لهم النبي بذلك ؟

لا شك أنهم لا يستطيعون البقاء بدون نوم فلا بد للچسم من النوم وطول السهر يحول دون ذلك .
ثانيا يستثنى من الكراهة ما إذا وجدت الحاجة للسهر أو كانت فيه مصلحة راجحة .
لقوله صلى الله عليه وسلم لا سمر إلا لأحد رجلين لمصل أو مسافر رواه أحمد 3907 وصححه الألباني بمجموع طرقه .
وذلك لأن المسافر قد يحتاج إلى مواصلة السفر ليلا فأبيح له ذلك والمصلي يسمر في طاعة الله . ويقاس على هذا كل ما كان فيه مصلحة أو هناك حاجة داعية إليه .

قال النووي قال العلماء والمكروه من الحديث بعد العشاء هو ما كان في الأمور التي لا مصلحة فيها .
أما ما فيه مصلحة وخير فلا كراهة فيه وذلك كمدارسة العلم وحكايات الصالحين ومحادثة الضيف والعروس للتأنيس ومحادثة الرجل أهله وأولاده للملاطفة والحاجة ومحادثة المسافرين بحفظ متاعهم أو أنفسهم والحديث في الإصلاح بين الناس والشفاعة إليهم في خير والأمر بالمعروف والنهي عن المڼكر والإرشاد إلى مصلحة ونحو ذلك فكل هذا لا كراهة فيه وقد جاءت أحاديث صحيحة ببعضه والباقي في معناه . انتهى شرح صحيح مسلم 5146 .
والحاصل أن السهر بعد صلاة العشاء مكروه إلا لمصلحة أو حاجة تدعو إليه .
والله أعلم.